Vasaros molėtiškiai Audronė ir Petras Ilgevičiai, viešėję ir šiųmetėje Knygų mugėje Molėtuose, greta didelių ir išvaizdžių knygų, turėjo ir maldaknygės dydžio kietu viršeliu knygą „Švč. Mergelės Marijos apsireiškimai Lietuvoje". 

Dangaus fone didžiulis akmuo su baltų lelijų puokšte, tolėliau koplytėlė – simboliai gerai pažįstami lietuviui, tikinčiam Švč. Mergelės Marijos globa ir galia. Tokį vaizdinį pasirinko ir knygos autoriai. Anot jų, aplankę kai kurias Švč. Mergelės Marijos apsireiškimo vietas Vakarų Europoje ir Rusijoje, nusprendė pasimelsti jose ir Lietuvoje, o šias keliones įdomūs ieškojimai, pastebėjimai, patyrimai ir meditacijos savaime pavertė ekspedicija. Autoriai mano, kad Lietuvos tikintiesiems bei dvasios ieškotojams, nesvarbu, kokiai krypčiai jie priklauso, ši patirtis bus įdomi ir savaip naudinga. Ir vis dėlto, nepaisant gražių maldų į Švč. Mergelę Mariją, šios knygos mintis labiau priskirčiau dvasios ieškotojams (kartais man labai baugu, kai tikintįjį apima liguistas fanatizmas arba atvirkščiai – tikėjimo atsižadėjimas), nes tuo, kuo turi gyventi tikintysis, knygoje pateikiama dvasią pakeliančiomis mintimis... Knygos autoriai, sakyčiau, pasirinko kiekvienam suprantamą ir paprastą minčių – kaip dienoraščio, šiuo atveju net ne vieno žmogaus, išgyvenimų, potyrių, pastebėjimų, pajautimų aprašymą, atliktą grupinėje patikroje. Tikėkite Šviesa (sako autoriai knygos įvade) kiekviename sutiktajame, net jeigu jo akyse ji nešviečia. Kalbėkite jo Šviesai, ir ji ims busti, ir akys ims šviesti... (Arba) Mokytis mylėti – tai ilgas ir nepaprastai sunkus darbas, tačiau jis laukia kiekvieno, turinčio sielą. Padėti čia gali malda. Kuo nuoširdžiau sugebėsite melstis, tuo labiau imsite jausti pokyčius savyje ir savo gyvenime... Atrodytų, šie žodžiai jau savaime yra prasmingi, bet kai žinai, kad jie užrašyti Šv. Velykų rytą 2005 m., tuomet jie įgauna dar svaresnę mintį ir prasmę. Neveltui autoriai sako, kad dangus atsiveria visiems, kas nori jį priimti. „Jis neatsiveria prašantiems to protu, kaip neatsiveria ir netikintiems dvasia. Jis atsivertų, nes iš tiesų visada yra atviras, tačiau anieji nežino, kad jis atsivėręs, nes patys yra uždari. Užsidariusiems atrodo, kad visas pasaulis yra užsidaręs, jog viskas yra tiktai, ką galima paliesti, užuosti, atsikąsti ar suskaičiuoti..." Taigi knyga tam tikra prasme moko atsimerkti ir pamatyti daugiau, nei iki šiol matėte. Tuo tikslu, manyčiau, yra ir skyrius apie Dievybių apsireiškimus. Jame paaiškinama, kad Dievybės materialiajame plane pasirodo, „norėdamos sutvirtinti savo energijos kryptį atitinkamuose Žemės taškuose ar teritorijose. Kad toks apsireiškimas įvyktų, subtiliuose planuose turi būti atliktas nelengvas parengiamasis darbas. Todėl tokie apsireiškimai turėtų būti visų mąstančių žmonių tinkamai įvertinti. Jiems reikėtų džiaugtis jais ir naudotis visomis išgalėmis.
Apsireiškimo metu dieviškosios emanacijos nuleidžiamos į Žemę ir joje sutvirtinamos. Taip ta vieta tampa ypatinga, joje bet kas gali gurkštelti Dieviškojo Nektaro. Žinoma, nereikia nė sakyti, kad to gurkšnio kokybė priklauso nuo patekusiojo į tą vietą vidinio apsivalymo kokybės.
Apsireiškimo metu energija išspinduliuojama daugybės kilometrų spinduliu. Po to jos koncentracija išlieka šimtus metų keleto ar net kelių dešimčių metrų spinduliu. Kuo daugiau žmonių lanko tą vietą ir meldžiasi pasirodžiusiai Dievybei, tuo stipresnė tos vietos energija ir tuo platesnis jos poveikis." Knygoje išsamiai pasakojama koks poveikis gali būti juntamas Švč. Mergelės Marijos apsireiškimų vietose, ką galima patirti, ko ir kaip galima prašyti ar atsikratyti, ir kiek visa tai gali išlikti ir veikti...
Apie Švč. Mergelės Marijos apsireiškimus ir jų esmę, autoriai sako, kad „Švč. Mergelė Marija – tai moteriškasis krikščioniškasis dieviškumo aspektas. Todėl krikščioniškose šalyse ji ir apsireiškia, kad sutvirtintų tą aspektą Žemėje ir žmonės turėtų galimybę pasinaudoti ta nuostabia energija.
Švč. Mergelė Marija – tai besąlyginės meilės, atsidavimo, gerumo, motiniškumo, atleidimo, santarvės ir supratimo simbolis. Pasirodanti Marija žadina žmonėse visus šiuos jausmus. Todėl tose vietose pabuvojusiems tie jausmai gali pradėti busti. Tai ženklas žmonėms susitaikyti, kol neprišaukta nelaimė. „
Apsireiškimo vietų pasaulyje yra daug. Neabejoju, kad dauguma žino Lurdą (Prancūzijoje), Fatimą (Portugalijoje), Monseratą (Ispanijoje), o, pasak autorių, kuo daugiau tos vietos lankomos, tuo jų energetika stiprėja ir sklinda po pasaulį. Knygos autoriai, žinoma, lankėsi ir jose. Jų pastebėjimu, Lurdas yra susiję su fizinių ir psichinių negalių gydymu, santykių problemomis, tačiau reikia ten pasilikti bent trims dienoms. Fatimoje irgi reiktų praleisti bent tris dienas, jei norite patirti Dvasios prisikėlimą. Monseratas yra susijęs su vidiniu apsivalymu. Čia, anot autorių, galima melsti protėvių karmos bei savo suvoktų sunkių karminių problemų išvalymo, tačiau būti reiktų bent savaitę...
Tie, kurie buvo ir kurie dar ketina būti šiose šalyse gali pasinaudoti autorių patarimais, o kitiems – visos galimybės pakeliauti po Lietuvą: Skudutiškį, Janonis, Šimonis, Imbradą, Gelvonus, Ariogalą, Girkalnį, Višakio Rūdą, Keturnaujieną, Šiluvą.
Molėtų rajone yra net dvi apsireiškimų vietos – Skudutiškis ir Janonys. Skudutiškis knygoje įvardijamas sielos savyje atpažinimo vieta. „Tai meilės, santarvės, šeimos palaiminimo vieta. Tai sveikatos atgavimo vieta." (Galima kreiptis dėl fizinės ar psichinės sveikatos problemų. Ligoniams patartina pasisemti vandens ir apsiplauti juo visą kūną.) Prie Janonių Marijos, pasak autorių, temeldžiasi motinos, „nužudžiusios savo negimusius arba tik gimusius kūdikius. Taip pat tos, kurios negali pastoti arba pastojusios išnešioti kūdikį, bei tie tėvai, kurių vaikai kokiu nors būdu mirė iki 13 metų. Melskitės už visus savo vaikus tiek šio, tiek buvusių gyvenimų." Ir taip kiekvienai apreiškimų vietai galima rasti savąjį vizito tikslą. Žinoma, galima keliauti ir neturint konkretaus tikslo. Galbūt pasiseks pajusti ką nors ypatinga arba paprasčiausiai susipažinsite su vienu seniausių apreiškimų pradžios keliu Europoje, kuris įvyko Šiluvoje, ir tęsite Švč. Mergelės Marijos apreiškimų kelionę, o galbūt net išmoksite melstis. Juk melstis, anot autorių, reikia mokytis, kaip vaikščioti ar kalbėti... „Mes esame Dievo sapne. Mes esame jo sąmonės produktas. Melskimės, kad šitas sapnas tęstųsi ilgiau."...